主流文化也來自亞文化，成都網(wǎng)站建設(shè)
主流文化也來自亞文化
參與感是一種基於情感互動(dòng)和價(jià)值認(rèn)同的新消費(fèi)需求。我們看個(gè)更大的例子，比如AKB48是眼下日本最爲(wèi)當(dāng)紅的少女偶像團(tuán)體，而整個(gè)AKB Group甚至有著兩百多人龐大的派生組合。這一團(tuán)體的出現(xiàn)幾乎可以視爲(wèi)近年來參與感消費(fèi)需求崛起併成功的最佳案例之-, AKB48拿遍了日本幾乎所有的唱片和娛樂獎(jiǎng)項(xiàng)，連續(xù)數(shù)年包攬日本全年單曲銷售總榜的前幾名，成爲(wèi)了家喻戶曉的國民少女偶像團(tuán)體。
AKB48的成功是8年間誕生的奇蹟。初創(chuàng)時(shí)，她們只是活躍在東京秋葉原的地下偶像團(tuán)體。但AKB史無前地提出了“可以面對(duì)面的偶像”這一顛覆性概念，相比傳統(tǒng)高高在上的偶像角色，AKB設(shè)計(jì)出了衆(zhòng)多與粉絲親密接觸、互動(dòng)的環(huán)節(jié)，甚至可以由粉絲參與影響運(yùn)營。比如她們?cè)谌珖鞯嘏e辦常規(guī)的握手會(huì)，粉絲購買唱片獲得握手券就可以跟她們握手。她們很多成員跟每位粉絲握手交談，站一天甚至手都握腫了。她們的“總選舉”制度更是重大創(chuàng)新，粉絲購買單曲CD獲得選票爲(wèi)自己喜愛的成員投票，由此決定單曲的選拔成員名單和名次。
不僅如此，她們整個(gè)體系不是單純的簡單包裝，還有完善的選秀、升格、畢業(yè)制度和紛繁的純正劇場(chǎng)、線上電視節(jié)目等。我瞭解之後深感，AKB背後的總製作人秋元康真是一位非常偉大的產(chǎn)品經(jīng)理，他把整個(gè)選秀做成了體系化的平臺(tái)，成爲(wèi)真正的造星夢(mèng)工廠。而其中真正最打動(dòng)人的是AKB是可以面對(duì)面的偶像，粉絲可以和她們共同成長。
關(guān)注亞文化一方面是真切知道年輕用戶的喜好，另一方面也是對(duì)未來主流文化的前瞻探知。
亞文化的演變和成長有著一定的時(shí)差。比如AKB48, 8年努力後在日本已成爲(wèi)絕對(duì)主流。
又比如搖滾，上世紀(jì)70年代後，在歐美已漸成主流，而在中國，十年、二十年前聽搖滾的時(shí)候，大家都覺得很另類，但今天的搖滾成爲(wèi)了‘種精神，被廣爲(wèi)接受。如果進(jìn)行比較甚至?xí)l(fā)現(xiàn)，今天流行POP音樂中的很多搖滾元素激烈程度甚至超過了上世紀(jì)80年代的經(jīng)典硬搖滾。其間發(fā)生了什麼?其實(shí)，“不是老人變壞，是壞人變老”。當(dāng)初那幫聽搖滾的人掌握了今天的話語權(quán)，成爲(wèi)了社會(huì)主流。搖滾當(dāng)初也是亞文化，但是搖滾精神已經(jīng)得到更多人的認(rèn)可。
《失控》的作者凱文·凱利曾經(jīng)說，顛覆的創(chuàng)新都來自邊緣地帶。我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多的主流文化其實(shí)都是來自於亞文化。等眼下這羣喜歡暴漫和AKB的孩子們長大成熟，我們可以想象下十幾二十年後主流文化圈又會(huì)變得怎樣豐富多彩。
要做出讓年輕人熱愛的產(chǎn)品，關(guān)鍵是要到年輕人第一現(xiàn)場(chǎng)去。今天，亞文化是年輕人很重要的現(xiàn)場(chǎng)，年輕人現(xiàn)在消費(fèi)的不是簡單的功能，不是簡單的品牌，消費(fèi)的是參與感。我們應(yīng)該對(duì)未來的主流文化心懷憧憬，並現(xiàn)在就出發(fā)。
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